พุทธไทยนับถือผียิ่งกว่าพราหมณ์ พลังอารยะก้าวหน้าหาญต้าน จนกว่าจะเปิดกะลาครอบสู่โลกกว้างได้สำเร็จ

นึกแล้วเชียวคดีธรรมนัสไม่จบง่าย เมื่อ วิษณุ เครืองาม เติมไฟตะแบงต่อถึงข้อตราหน้าวุฒิด็อกเต้อของ รมช.เกษตรฯ ที่อาจจะปลอม ว่าไม่สำคัญในเมื่อธรรมนัสจบ จปร.ก็เท่าปริญญาตรีพอแล้วสำหรับคุณสมบัติรัฐมนตรี

มิใย เสรีพิศุทธ์ เตมียาเวส ประธานกรรมาธิการปราบปรามการประพฤติมิชอบ ประกาศจะตรวจสอบคุณสมบัติของธรรมนัสต่อไปจนถึงที่สุด ในช่องทางรัฐสภาโดยไม่หวังพึ่งศาลรัฐธรรมนูญอีกแล้ว ก็คงจะเป็นกระบวนการที่ยืดยาวต่อไป ยังมองไม่เห็นบทสรุป

ขณะที่ผู้รับผิดชอบโดยตรง ที่รับแต่ชอบเสมอมาและเสมอไปไม่เคยรับผิดอะไร พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา เลี่ยงไปเล่นบทเยี่ยมเยือน สุเทพ เทือกสุบรรณ ถึงบ้าน รำลึกบรรยากาศเก่าๆ ที่พี่เค้าก่อกวนสร้างความวุ่นวายให้คณะทหารเข้ายึดอำนาจ ครองบ้านครองเมืองมากระทั่งบัดนี้

สภาพกดดันทางการเมืองด้วยอำนาจรัฐประหารของ คสช. และสืบทอดต่อมาห้าหกปี ไม่เพียงทำให้เศรษฐกิจในระดับพื้นฐานรากหญ้าตกต่ำข้าวยากหมากแพง หากินฝืดเคืองมาอย่างต่อเนื่อง ยังทำให้สภาพสังคมตกอยู่ในภาวะวายร้าย

เพียงการอ้างความรัก ‘ชาติ ศาสน์ กษัตริย์’ ก็สามารถแสดงอาการเขื่องเหนือผู้คนที่คิดเห็นไม่ตรงกับตนได้ ประเด็นต้นและท้ายในสามสิ่งวิเศษนั้นได้เห็นกันมามากมายจนล้น ตรงกลางคือศาสนากำลังเป็นปัญหาหนักหน่วงยิ่งขึ้นทุกวัน

ทั้งๆ ที่ประเทศไทยยึดหลักเสรีในการนับถือศาสนามาตั้งแต่เริ่มใช้รัฐธรรมนูญฉบับแรก อีกทั้งศาสนาพุทธที่ได้รับยกย่องว่าเป็นศาสนาประจำชาติและมีคนนับถือมากที่สุด มีความเป็นเสรีนิยมมากที่สุดในธรรมชาติของหลักธรรมคำสอน

แต่ปรากฏว่ามีความพยายามผลักดันให้กลายเป็นพิธีกรรมนิยมและวัตถุบูชาเสียยิ่งกว่าลัทธิพราหมณ์ แม้นว่าสังคมได้ซึมซับรับเอาแนวความคิดก้าวหน้าของอารยธรรมตะวันตกเข้าไว้มากแล้ว การขัดแย้งกระทบกระทั่งระหว่าง ‘ใหม่’ กับ ‘เก่า’ จึงเกิดให้เห็นมากยิ่งๆ ขึ้น

การที่ทางการบังคับให้นักศึกษาหญิงคนหนึ่งต้องทำพิธีการกราบขอขมาต่อเจ้าคณะภาคและข้าราชการเกี่ยวข้อง เนื่องจากผลงานภาพเขียนสีน้ำมันของเธอมีเนื้อหาประยุกษ์เอาพลังสร้างสรรแนวใหม่ ‘อุลตร้าแมน’ สวมใส่ด้วยเศียรพระพุทธรูป

นับเป็นการกดขี่บังคับจากผู้ยึดถือพิธีกรรมและวัตถุบูชาที่ล้วนอยู่ในแวดวงแห่งพลังอำนาจ ‘authority’ ทั้งที่มีเสียงต่อต้านผ่านทางสื่อสังคมอย่างหนาแน่น ประดุจว่าแนวคิดเสรีนิยมทางศาสนาจะแผ่สร้านไปยิ่งกว่าความคร่ำครึของพิธีกรรมโบราณ

 

แต่กระนั้นยังไม่วายฝักฝ่ายของผู้ยึดมั่นงมงายใช้ชื่อว่า “ชาวพุทธพลังแผ่นดิน” พากันไปแจ้งความต่อตำรวจกองปราบให้ดำเนินคดีต่อนักศึกษาหญิงผู้เขียนภาพ พร้อมด้วยอาจารย์ผู้สอนและผู้จัดสถานที่แสดงภาพเหล่านั้น

ทั้งยังควบรวมผู้ถูกฟ้องอีกสองคนคือ เฉลิมชัย โฆษิตพิพัฒน์ ศิลปินคนดังด้านจิตรกรรม กับ เดชา กิติวิทยานันท์ ทนายความผู้โด่งดังทางสื่อ เนื่องจากบุคคลทั้งสองให้ความเห็นทางสาธารณะสนับสนุนผลงานนักศึกษาราชภัฏนครราชสีมานี้

จรูญ วรรณกสิณานนท์ และพงศ์นรินทร์ อมรรัตนา อ้างว่าภาพวาด ‘พุทธอุลตร้าแมน’ “ทำลายมรดกของชาติ ทำร้ายย่ำยีจิตใจของชาวพุทธทั้งประเทศ” แล้วยัง “เป็นการทำลายรูปแบบศิลปะ” โดยยกเหตุว่างานศิลปะต้องได้รับการแซ่ซร้องสรรเสริญ แต่ “ภาพนี้มีแต่คนตำหนิทั่วประเทศ”

(https://www.khaosod.co.th/special-stories/news_2878782)

ทั้งหมดของข้อกล่าวหาใช่ว่าเป็นการมุสาอย่างสิ้นเชิงแล้วยังเป็นมโนคติล้วนๆ ของคนกลุ่มนี้ ที่อ้างนักท่องเที่ยวไปไทยเพราะพุทธศาสนาก็น้อยมาก ส่วนใหญ่เพราะลัทธิบูชาผีสาง (พระพรหมเอราวัณ) แล้วยังศิลปะสลัม ‘ghetto’ เกลื่อนจตุจักร พัทยา

เหล่าผู้ชื่นชมในผลงานศิลปะแท้จริงจึงได้ทำการตอบโต้ ‘อย่างสร้างสรร’ เริ่มโดยผู้ที่ซื้อภาพเขียนชุดพุทธอุลตร้าแมนของนักศึกษาหญิงไว้ชิ้นหนึ่ง ทราบว่ามีความพยายามจะเรียกคืนภาพเหล่านั้นเอากลับไปโคราชเพื่อทำลายทิ้ง

ปกรณ์ พรชีวางกูร จึงได้เปิดประมูลภาพชิ้นหนึ่งที่เขาครอบครองอยู่ โดยแจ้งวัตถุประสงค์ว่ารายได้จะหักส่วนหนึ่งให้เด็กที่เขียนภาพไว้ใช้ในการศึกษา นอกนั้นจะใช้ “ซื้อเตียง ICU เด็ก บริจาคให้โรงพยาบาลที่โคราช แล้วใส่ชื่อผู้บริจาคเป็นเด็กคนที่วาดภาพนี้แต่เพียงผู้เดียว”

ภายในกำหนดเวลา ๒๔ ชั่วโมงของการประมูลซึ่งปิดเมื่อค่ำวันที่ ๑๒ กันยายน ปรากฏว่ามีผู้แข่งขันประมูลกันจนราคาสุดท้ายที่ ๖ แสนบาท เสร็จสรรพกลับมีเจ้าของภาพอีกราย อันเป็นภาพพระพุทธรูปปางสมาธิชินราช ขอร่วมเปิดให้ประมูลด้วย

 

บ่ายวันที่ ๑๓ กันยา ภาพดังกล่าวมีผู้ยื่นประมูลไว้แล้วถึงราคา ๑ ล้านบาท ปกรณ์ซึ่งเป็นผู้จัดการประมูลแจ้งว่า “รายได้ทั้งหมดที่ได้จากการประมูลจะหัก ๑๐% เป็นทุนการศึกษาให้น้องคนวาด ส่วนที่เหลือพี่เค้าจะเอาไปบริจาคให้เด็กตาบอดและโรงพยาบาลสงฆ์ในพื้นที่ห่างไกล”

(https://www.matichon.co.th/region/news_1668272)

ในภาวะที่ดูเหมือนว่าสังคมกำลังค่อยๆ ถอยลงไปสู่ความล่มสลายทางจิตสำนึกแห่งมนุษยธรรม เพื่อนอบน้อมสยบยอมต่ออสุรกาย อันมาในรูปแบบของสิ่งวิเศษต่างๆ ผ่านทางพลังอาวุธ ชาติเชื้อ และภูติผี

อย่างน้อยๆ ก็ยังมีประกายแห่งอารยธรรม ในหลักความเสมอภาคและประชาธิปไตย ฉายให้เห็นเป็นครั้งคราว จนกว่าจะสามารถร่วมกันผลักดันการครอบงำ เปิดครอบกะลาให้ประชากรทุกผู้ทุกนามออกไปสู่โลกกว้างได้สำเร็จ

Immediate Update :