ภาพร่างนักเรียนหญิงห้อยต่องแต่ง สีแดงเปื้อนทั่วตัว อยู่ข้างป้ายข้อความบนผืนผ้าขนาดใหญ่ “เด็ก ๑.๘ ล้านคนกำลังหลุดจากระบบการศึกษา เพราะการเรียนออนไลน์ ที่ไม่เห็นหัวเด็ก” เมื่อวันก่อน เห็นแล้วหวาดเสียวพอๆ กับภาพจากการชุมนุมเมื่อวานนี้
เด็กสาวในชุดนักเรียน มีเชือกเส้นใหญ่มัดทั่วร่าง ยืนอยู่บนเก้าอี้ รายล้อมด้วยเปลวเพลิงจากการเผากระดาษแผ่นปลิว ๑๑,๒๐๐ แผ่น ซึ่งโปรยลงมาจากยอดอนุสาวรีย์ประชาธิปไตย ที่ถูกห่มด้วยผืนผ้าขาวอันเกลื่อนด้วยข้อความหลากสีต่างๆ มิดตั้งแต่ยอดจรดฐาน
ล้วนเป็นกิจกรรมเชิงสัญญลักษณ์เต็มไปด้วยแนวคิดก้าวล้ำ สร้างสรรค์ ไม่จำเป็นต้องสุนทรีย์เสมอไป แต่ให้ความรู้สึกอึดอัดขัดข้อง ที่อนุชนรุ่นนี้ต้องเผชิญกับความลุ่มหลงในอัตตา และการเอาเปรียบของกลุ่มคนที่เหนี่ยวรั้งอดีตอย่างเหนียวแน่นก่อนถึงบั้นปลาย
ซึ่งคนเหล่านั้นรู้ดีว่าอนาคตของตนกำลังถอยหลังย้อนมาหา ผิดกับคนรุ่นใหม่ที่มองเห็นแต่การเจริญวัยอยู่เบื้องหน้า และต่อๆ ไป พวกเขาจึงปฏิเสธที่จะนิ่งเฉย แล้วปล่อยให้อนาคตของพวกตนถูกบิดเบี้ยว สนองตัณหาของชนรุ่นหมดน้ำยา
“ตาต่อตา ฟันต่อฟัน” ในคำประกาศของกลุ่มอาชีวะพิทักษ์ประชาชน เพื่อประชาธิปไตย สำหรับการนัดหมายพร้อมกันที่สามเหลี่ยมดินแดงเย็นนี้ มันสะท้อนอาการฮึดสู้ของกลุ่ม ทะลุฟ้าและทะลุแก๊ส ตลอดกว่าอาทิตย์ที่ผ่านมาในสมรภูมิดินแดง
๗ กันยา “ปากคำของผู้ที่อยู่ในเหตุการณ์คนที่หนึ่งเล่าว่า ตำรวจขับรถกระบะอีซูซุ ๕ คันเข้ามาและพุ่งชนผู้ชุมนุมที่อยู่บริเวณแยกดินแดง รวมทั้งใช้กระสุนยางยิงเข้าใส่ด้วย” ผู้บาดเจ็บคนหนึ่งไหปลาร้าหัก อีกคนหนักถึงขั้นแรงกระแทกกระทบปอด
ผู้บาดเจ็บเป็นเยาวชนอายุ ๑๗ ปี “ขับรถชนเด็กทำไม ชาวบ้านถาม” ittipat pinrarod @ittipat_tv รายงานว่าชาวบ้านกลุ่มหนึ่งเกิดความไม่พอใจ กรูกันเข้าไปต่อว่าและผลักไสกลุ่มตำรวจในเครื่องแบบต่อต้านฝูงชน หมวกแข็ง สนับแข้ง และเสื้อกั๊กกันกระทุ้ง
“ต่อมามีรายงานว่า ตำรวจจับกุมผู้ชุมนุมไม่น้อยกว่า ๑๕ คนเป็นเด็กและเยาวชนที่อายุต่ำกว่า ๑๘ ปี ๕ คน” ขณะอีกฟากหนึ่งของกรุงเทพฯ ต๋ง ทะลุฟ้า ขึ้นปราศรัยเวทีอนุสาวรีย์ประชาธิปไตย พูดถึงข้อกล่าวหาจากเจ้าหน้าที่บ้านเมือง
“บอกว่าเราเป็นคนที่ทำความวุ่นวายให้บ้านเมือง...จำไว้ว่าเราทำผิดแค่ พ.ร.ก.ฉุกเฉิน แต่สิ่งที่พวกเขาทำมันผิดรัฐธรรมนูญ...อยากถามว่าการชุมนุมมันผิดมากนักเหรอ...ผู้ใช้กฎหมายของประเทศนี้ พวกเขาไม่เคยทำให้รู้สึกถึงความเป็นธรรมได้เลย
วันไหนที่ประชาชนชนะเราจะคิดบัญชี...ถ้าประชาชนยังต่อสู้ เผด็จการไม่มีวันชนะ...ชัยชนะอาจจะไม่ได้มาหาเราในวันนี้หรือวันพรุ่งนี้ เราจงต่อสู้เพื่อรอวันนั้นมาถึง และความเจ็บปวดทุกอย่างจะได้รับการเยียวยาแน่นอน”
เช่นกันกับกระแสทัดทานความคร่ำครึของระเบียบศาสนาในสังคม รวมไปถึงหมู่มารซึ่งห้อยโหนคลั่งไคล้แต่กับภาพลักษณ์บนฝาผนัง ดังที่ ไพบูลย์ นิติตะวัน ส.ส.ปัดเศษย้ายพรรค ยังพยายามกดดันให้ทำการ ‘สึก’สองพระนักเทศน์ขำขัน
“ส่วนตัวมองว่า ไม่เหมาะสม เพราะพระสงฆ์กลายเป็นดารา เรื่องนี้ พระธรรมวินัยห้ามไว้ ไม่ควรทำตัวเป็นดารานักแสดง ถ้าอยากจะเป็นดาราก็ควรจะลาสิกขา...การนำเสนอธรรมะ หากเห็นว่าเป็นวิธีที่ดี ก็ไปให้ดาราทำ” เสียสิ
เป็นความย้อนแย้งส่อเสียด อันทำให้เกิดความเสื่อมทรามล้าหลัง ต่อลัทธิปรัชญาระดับสูง ‘Metaphysics’ ซึ่งได้ชื่อว่าเต็มไปด้วยหลักการก้าวหน้า และเป็นวิทยาศาสตร์มากกว่าศาสนา ในแนวความคิดของนักปรัชญาตะวันตกต่อศาสนาพุทธ
ไพบูลย์นั้น ‘หน้าไหว้หลังหลอก’ ไม่ต่างกับ สุวิทย์ ทองประเสริฐ ผู้เคยใช้การนุ่งห่มผ้าสีเหลืองกลัด เพื่อผลประโยชน์ทางการเมืองให้คณะทหารเข้ามายึดอำนาจสำเร็จ ทั้งที่ประพฤติตนยิ่งกว่าอลัชชี มีทั้งการ ‘ตบทรัพย์’ และ ‘ซ่องโจร’
ทั้งสองนั่นต่างหากที่เป็น ‘มารศาสนา’ แท้จริง เป็นพวกอ้าง (โหน) หลักธรรมคำสอนของพระสาสดา เพียงเพื่อประโยชน์แก่ตนและทำลายล้างผู้อื่นซึ่งเห็นต่าง แม้เป็นการชักลากให้ถอยหลัง จากความก้าวหน้าทันโลกทันความเปลี่ยนแปลงของ ‘ยุคใหม่’
(https://www.matichon.co.th/education/religious-cultural/news_2927596, https://news.thaipbs.or.th/content/307656mRf8 และ https://www.facebook.com/iLawClub/posts/10165836413650551)
