การค้าประเวณีของเยาวชนมุสลิมในพื้นที่ เงามืดที่ปาตานีต้องเผชิญ -- ไม่ใช่แค่ความรุนแรงทางเพศส่วนบุคคล แต่ยังเป็นภาพสะท้อนของความเหลื่อมล้ำเชิงโครงสร้างที่ฝังลึกในพื้นที่ชายแดนใต้ ไม่ว่าจะเป็นในระบบเศรษฐกิจ สวัสดิการ การศึกษาหรือกระบวนการยุติธรรม

Wartani
16 hours ago
·
[ News ]

การค้าประเวณีของเยาวชนมุสลิมในโลกออนไลน์: เงามืดที่ปาตานีต้องเผชิญ

บทความโดย: บรรณาธิการสังคม สำนักสื่อวาร์ตานี

ในพื้นที่สามจังหวัดชายแดนภาคใต้ — ปัตตานี ยะลา และนราธิวาส ซึ่งมีประชากรส่วนใหญ่เป็นชาวมลายูมุสลิม กำลังเผชิญกับความเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่ซับซ้อน หนึ่งในนั้นคือ “การค้าประเวณีของเยาวชนมุสลิมในโลกออนไลน์” ซึ่งกลายเป็นปัญหาละเอียดอ่อนที่ยากต่อการตรวจจับและยิ่งยากต่อการพูดถึงในพื้นที่ที่ศาสนาและวัฒนธรรมมีอิทธิพลสูง

ปรากฏการณ์ใหม่ในโลกดิจิทัล

งานวิจัยและรายงานจากมูลนิธิเอ็คแพท (ECPAT Foundation) ระบุว่า การค้าประเวณีในกลุ่มเยาวชนได้เปลี่ยนรูปแบบจากการกระทำอย่างเปิดเผยในสถานที่จริงไปสู่โลกออนไลน์อย่างแนบเนียนมากขึ้น โดยใช้แพลตฟอร์มโซเชียลมีเดีย แอปพลิเคชันแชท และเกมออนไลน์เป็นช่องทางล่อลวงเยาวชนเข้าสู่กระบวนการแสวงหาประโยชน์ทางเพศ โดยเฉพาะในบริบทพื้นที่ที่เยาวชนบางส่วนประสบปัญหาทางเศรษฐกิจและขาดโอกาสทางการศึกษา【1】.

ปัจจัยผลักดันในพื้นที่ชายแดนใต้

ในบริบทของปาตานี ปัจจัยหลายประการกลายเป็นเชื้อเพลิงเร่งให้ปัญหานี้ขยายตัว เช่น
• ความยากจนและโครงสร้างเศรษฐกิจที่เปราะบาง
• ครอบครัวที่ขาดความเข้มแข็ง หรือการดูแลที่ไม่ทั่วถึง
• ระบบการศึกษาที่ยังไม่สามารถปรับตัวทันกับโลกออนไลน์
• ความอับอายและข้อจำกัดในการเข้าถึงกระบวนการยุติธรรมในประเด็นทางเพศในบริบทมุสลิม

ในหลายกรณี เยาวชนที่เข้าสู่การค้าประเวณีไม่ใช่เพียงผู้ถูกล่อลวง แต่บางครั้งยังเป็นผู้ที่จำเป็นต้องเลือกเช่นนั้นเพราะแรงกดดันจากภาวะทางครอบครัวหรือความต้องการเลี้ยงชีพ

ผลกระทบเชิงโครงสร้าง

การค้าประเวณีของเยาวชนมุสลิมในพื้นที่ไม่ใช่แค่ความรุนแรงทางเพศส่วนบุคคล แต่ยังเป็นภาพสะท้อนของความเหลื่อมล้ำเชิงโครงสร้างที่ฝังลึกในพื้นที่ชายแดนใต้ — ไม่ว่าจะเป็นในระบบเศรษฐกิจ สวัสดิการ การศึกษาหรือกระบวนการยุติธรรม

นอกจากนี้ยังเป็นปัญหาทางวัฒนธรรมที่นำไปสู่ความอับอาย ละอาย และความเงียบที่บั่นทอนศักดิ์ศรีและโอกาสของเยาวชนในการได้รับความช่วยเหลืออย่างเหมาะสม

ทางออกที่ต้องกล้าพูด

แม้ว่าเรื่องนี้จะขัดกับค่านิยมของชุมชนมุสลิมและไม่ถูกกล่าวถึงในที่สาธารณะ แต่การนิ่งเงียบคือการยอมรับโดยปริยาย เราจำเป็นต้องกล้าที่จะพูดถึงปัญหานี้ในเชิงระบบ ไม่ใช่เพียงชี้นิ้วไปยังเด็กผู้หญิงหรือเด็กผู้ชายที่หลุดเข้าไปในวงจรนี้

สิ่งที่ต้องเกิดขึ้นคือการสร้างระบบการป้องกันที่แข็งแรง ทั้งจากครอบครัว โรงเรียน ผู้นำศาสนา องค์กรท้องถิ่น และภาครัฐ โดยเฉพาะการสร้างกลไกในการให้คำปรึกษา เข้าถึงกระบวนการยุติธรรม และการเยียวยาแบบไม่ตีตรา

บทสรุป

เมื่อโลกออนไลน์กลายเป็นพื้นที่ใหม่ของการค้าประเวณี เยาวชนชายและหญิงมุสลิมในปาตานีก็ไม่ได้ปลอดภัยจากภัยนี้อีกต่อไป สังคมต้องไม่เพิกเฉยและไม่อายที่จะพูดถึงปัญหา เพราะการเงียบคือการยอมให้ “การละเมิด” ดำเนินต่อไปในเงามืด

อ้างอิง:
[1] ECPAT Foundation, รายงานสถานการณ์การค้าประเวณีเด็กในประเทศไทย, 2023.
[2] สัมภาษณ์นักสังคมสงเคราะห์และนักสิทธิมนุษยชนในพื้นที่ชายแดนใต้ (ไม่เปิดเผยชื่อ), เมษายน 2568.
[3] สำนักงานพัฒนาสังคมและความมั่นคงของมนุษย์ จังหวัดปัตตานี, รายงานภาวะสังคมในกลุ่มเยาวชนชายแดนใต้, 2567.

#News
#wartani_news
#PATANI

https://www.facebook.com/photo/?fbid=1101714481994307&set=a.602152418617185