วันจันทร์, กุมภาพันธ์ 27, 2560

พลังชาวพุทธ ในกรุงเบอร์ลิน ประเทศเยอรมนี และอเมริกา ได้รวมตัวกันเรียกร้องให้รัฐบาลไทย ยกเลิก ม.44 และการใช้ความรุนแรงกับพระภิกษุสามเณรและสาธุชนวัดพระธรรมกาย + คลิปสดจากวัด Live from Wat









พลังชาวพุทธ ในกรุงเบอร์ลิน ประเทศเยอรมนี ได้รวมตัวกันเรียกร้องให้รัฐบาลไทย ยกเลิก ม.44 และการใช้ความรุนแรงกับพระภิกษุสามเณรและสาธุชนวัดพระธรรมกาย

ooo




https://www.facebook.com/1604386316550472/videos/1781812782141157/

Truth or Dare

นี่ก็เป็นวันที่ 10 ที่ทางวัดพระธรรมกาย ต้องอยู่ภายใต้คำประกาศบังคับใช้มาตรา 44
It’s been 10 days since the article 44 was invoked on Wat Phra Dhammakaya Temple.

ยิ่งเวลาเนิ่นนาน ยิ่งทำให้ยากที่จะพบกับความจริงใจ จากเจ้าหน้าที่ที่ปฏิบัติการอยู่
As time passes by, it has become much harder to trust the sincerity in the operations of the authorities.

และวันนี้ก็ได้มีกำลังเสริมจากดีเอสไอ และจากเจ้าหน้าที่ตำรวจ
Today, a number of news has been released by the authorities which include DSI and police.

ทาง DSI ได้แถลงว่า ทางเจ้าหน้าที่มิอาจทำการค้นหาเป้าหมายได้ ในช่วงเวลา 3 วันแรกของการตรวจค้นวัดพระธรรมกาย โดยอ้างว่าเหมือนเป็นการชมวัดเอง จะเข้าตรวจได้เมื่อทางวัดอนุญาตให้เข้าตรวจเท่านั้น
DSI made the statement that they could not conduct the searches on the first 3 days. The operation was like a temple tour and they could only enter the building that permitted by the temple.

ซึ่งความจริงแล้ว ที่ผ่านมา ได้เข้าทำการตรวจค้นทุกตรอก ทุกซอก ทุกมุม ของอาคารต่างๆ ในวัด
ในช่วง 3 วันแรก ได้เข้าทำการตรวจค้นทุกแห่งภายในวัด ด้วยกำลังเจ้าหน้าที่กว่า 1,000 นาย พร้อมด้วยสุนัขตำรวจ ซึ่งเป็นการตรวจค้นแทบจะผลักวัดเลยทีเดียว
While in fact, they have conduct thorough search throughout the premise. The first 3 days they stormed the whole area with more than 1,000 personnel with K-9 unit without telling the temple where they want to go.

ในช่วงคืนวันที่ 16 และ 17 มีกำลังเจ้าหน้าที่ตำรวจได้เข้าประจำการอยู่ภายในบริเวณวัด ทั้งๆ ที่ได้เข้าทำการค้นทุกจุดไปหมดแล้ว
On the night of 16 and 17, there were police stationed inside the temple compound. So I think that would cover the whole area of the search already.

ซึ่งนี้ทำให้ทางวัดต้องพูดอยู่เสมอว่า ทางเจ้าหน้าที่มิได้รักษาคำมั่นสัญญา ตามที่ให้ไว้ว่า หลังจากการตรวจค้นในเวลา 5 วัน จะถอนคำสั่งกลับไป
And that is why we kept making our statement that they did not keep their word when they said, after the operation was completed swiftly and efficiently, they would have left, they didn’t.

วันนี้ ท่านนายกรัฐมนตรี ออกแถลงการณ์ว่า จะยกเลิกมาตรา 44 ก็ต่อเมื่อหลวงพ่อธัมมชโย ยอมเข้ามอบตัว หรือทาง ค.ส.ช. ได้เข้าบริหารจัดการวัดพระธรรมกายเอง
Today, Prime Minister also said that he would revoke the use of article 44 only when Phra Dhammajayo surrender or when he could take control of Wat Phra Dhammakaya temple.

วัดพระธรรมกาย เป็นวัดที่สร้างขึ้นด้วยแรงศรัทธาของสาธุชน ที่ต้องการจะให้วัดเป็นศูนย์กลางที่นำมาซึ่งความสันติสุขของโลก ด้วยเจตนารมย์อันนี้ ต่างมีแรงศรัทธาร่วมบุญกันสร้างวัด ซึ่งอาตมาเห็นว่านี่ไม่ใช่หน้าท่ีของท่านนายกรัฐมนตรี แต่เป็นหน้าที่ของทางคณะสงฆ์ ที่จะบริหารวัดอย่างไรด้วยความสงบสุข
Dhammakaya Temple was constructed by donations of the public of general people who want to see it be the center of peace building in the world. For that vision they gathered the funds and make that dream happen and become reality. I don’t think it is the job of the prime minister to do that. They want monks who know how to develop inner peace to look after the temple.

​นอกจากนี้ ทางเจ้าหน้าที่ยังได้กล่าวหาว่า ทางเจ้าหน้าที่ได้ตรวจพบ การซ่องสุมอาวุธภายในวัด ซึ่งข้อเท็จจริงก็คือ ทางวัดได้ถูกควบคุมอย่างเข้มงวดตลอดระยะเวลา 10 วันที่ผ่านมา ซึ่งข้อกล่าวหานี้ มีสาธุชนในวัดรู้เห็นทุกอย่าง มิได้มีการพบเห็นอาวุธแต่อย่างใด ซึ่งพฤติกรรมดังกล่าวนี้ ของเจ้าหน้าที่ ได้สร้างความคลางใจให้แก่สาธุชนในวัดเป็นอย่างยิ่ง
There are also claims that they found weapons inside the compound. While in fact, the temple was in lockdown for the past 10 days. None of the discovery was witnessed by any members of the temple. That creates the skeptical feeling and suspicious in the operations of the authorities.

​เมื่อคืนนี้ ทางวัดสามารถจับกุมชายผู้ต้องสงสัยได้คนหนึ่ง ซึ่งสวมแจ๊กเก็ตมีคำว่า DSI อยู่ด้านหลังเสื้อ กำลังทำการรื้อถอนทำลายเครื่อง CCTV จำนวน 4 ตัว ซึ่งเป็นเรื่องที่ไม่ใช่เรื่องปกติที่น่าจะเกิดขึ้น
Last night, we have also captured the image of a man in a jacket with the DSI letters in the back destroying 4 of our CCTV around the premise. This is not a normal action of an honest person.

​การสั่งปิดการโทรคมนาคมสื่อสารของทางวัด ก็เป็นอีกเรื่องหนึ่งที่แสดงให้เห็นถึงความประสงค์ของเจ้าหน้าที่ ที่จะปกปิดชาวโลก เกี่ยวกับความเคลื่อนไหว ที่เกิดขึ้นกับวัดและภายในวัด
ซึ่งถ้าหากว่า ควรปฏิบัติการดำเนินการด้วยความโปร่งใส ทำไมต้องสั่งปิดด้วย
The shutting down of telecommunications also indicated that there is an attempt to only provide what sudden information blocking the story from inside the compound to be told worldwide. If the operation is transparent, why block it?

เราต้องการจะเห็นความไว้วางใจซึ่งกันและกัน ทั้งจากฝ่ายสาธุชน และฝ่ายเจ้าหน้าที่ กรุณาอย่าทำให้เป็นเรื่องยาก
มีจำนวนผู้บริสุทธิ์ อยู่ภายในวัดเป็นจำนวนมาก ซึ่งเข้ามาอยู่ในวัดเพื่อปฏิบัติธรรม ไม่คิดทำร้ายใคร และไม่มีอาวุธ
We really want to create a sense of mutual trust between the temple devotees and the authorities. Don’t make it so hard. There are only innocent people in the compound. They here to practice their Buddhist faith. No other agendas. They don’t mean any harm. They don’t know how to use violence.

​ขณะนี้ ได้มีความเคลื่อนไหว ท่ามกลางชาวพุทธทั่วทุกมุมโลก ทั้งนี้ เพื่อต้องการจะปกป้องพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นกุญแจสำคัญของโลก เป็นการปกป้องที่ไม่ใช่สำหรับเราเท่านั้น แต่สำหรับทุกคน ซึ่งเราจะทำเพียงลำพังไม่ได้
Buddhist movements that is happening right now around the world is because they want to protect Buddhism. They want to protect peace on the world and it’s not just for us, it is for everybody. So we cannot do it alone.

เราขอวิงวอนให้ทำการยกเลิกมาตรา 44 เสีย และขอให้เป็นหน้าที่ของกฎหมายให้เข้ามาดำเนินการต่อไป
Revoke the use of the article 44. Withdraw all of your personnel. And let the process of peace develop within. We want to see that happening. It’s all up to you, not us. Thank you

ooo




https://www.facebook.com/wat.dhammakaya.benelux/videos/916067761869305/

.....




https://www.facebook.com/wat.dhammakaya.benelux/videos/916007848541963/

.....




https://www.facebook.com/wat.dhammakaya.benelux/videos/915952841880797/


กรณีลุง ต้าน ม.44 เสียชีวิต ตัวแทนศิษย์ธรรมกาย ขอแสดงความเสียใจกับคุณลุง ที่เพิ่งเสียชีวิต@คนวัดจัดเต็ม




https://www.youtube.com/watch?v=JBc71xrzCNg&feature=youtu.be

กรณีลุง ต้าน ม.44 เสียชีวิต ตัวแทนศิษย์ ขอแสดงความเสียใจกับคุณลุง ที่เพิ่งเสียชีวิต@คนวัดจัดเต็ม

สถานีข่าว ประชาชน

Published on Feb 25, 2017

สถานีข่าวประชาชน
สถานีเพื่อความจริง เพื่อประชาชน เผยทุกมุม
https://www.youtube.com/channel/UCCLG...

ooo

ข้อมูลข้างล่างไทยอีนิวส์ได้รับจากผู้อ่านท่านหนึ่ง...

*ข้อมูลของคุณลุงผู้พลีชีพต้านเผด็จการคสช.เพื่อปกป้องพุทธศาสนาจากผู้ที่อยู่ในเหตุการณ์

---------------------

ลุงได้เตรียมการณ์ไว้เรียบร้อยเกี่ยวกับการทำอัตวิบาตกรรมครั้งนี้

โดยได้เขียนบรรยายเรื่องสารพัดเกี่ยวกับสงฆ์ซึ่งคุณลุงศรัทธาสมเด็จช่วงมาก ซึ่งคุณลุงมีข้อมูลมากมาย และยอมไม่ได้ที่ศาสนาถูกกระทำย่ำยีเยี่ยงนี้ คุณลุงเจตนาที่จะแขวนคอ โดยไม่เลือกที่จะกระโดด เพราะถ้าตกถึงพื้นดินก็ต้องมีการเก็บโดยเร็ว และสื่อก็ไม่สามารถทำข่าวได้โดยสะดวก

คุณลุงเลือกมุมโดยเลื่อนตัวลงมาระยะหนึ่งและกะระยะที่จะปล่อยตัวลง และกว่าจะมีคนขึ้นไปช่วยแกะเชือกให้แกต้องใช้เวลานานมาก ภาพแกจะปรากฏอยู่ด้านบนได้นาน และให้เป็นการประจานสู่สายตาชาวโลกไปมากมาย.....

พวกเราและเพื่อน ๆ พี่น้องขอกราบคารวะด้วยน้ำตาจากใจค่ะ

จากน้องนัทที่อยู่ในเหตุการณ์

.....



ooo

พุทธศาสนิกชนตัวแทนชมรมผู้รักประชาธิปไตยในชิคาโก ทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้ คุณลุงอนวัช ธนเจริญณัฐ ผู้กล้าหาญต่อต้าน ม44 สละชีพเพื่อพุทธศาสนา ที่วัดภาวนาพุทธโธ ชิคาโก และร่วมถ่ายรูปกับชาวธรรมกายเป็นที่ระลึก

ขอให้ดวงวิญญาณของท่านลุงอนวัชไปสู่ภพภูมิที่ประเสริฐสูงสุด ด้วยเทอญ







ภาพจาก gol92


"อย่าใช้กม.อันธพาลรังแกพระ" ศิษย์ต่างปท. ป้อง "ธรรมกาย" ใครเพี้ยนกันแน่? ศิษย์"ธรรมกาย"ต่างปท.เตรียมถวายฎีกา ให้ทรงปัดเป่าทุกข์ของพสกนิกร




https://www.youtube.com/watch?v=I9GU38j95RA

"อย่าใช้กม.อันธพาลรังแกพระ"ศิษย์ต่างปท.ป้อง"ธรรมกาย"ใครเพี้ยนกันแน่?

jom voice

Published on Feb 25, 2017

นางสิรินทร์ วงศ์วิทยเวทย์ ศิษย์วัดพระธรรมกาย สาขาบอสตัน รัฐแมตซาซูเซท สหรัฐอเมริกา ให้สัมภาษณ์ Thaivoice ( ตอนที่ 1 ) เกี่ยวกับการใช้ ม.44 ปิดวัดพระธรรมกายว่า ม.44 เป็นกฎหมายที่มาจากการทำรัฐประหาร เป็นกฎหมู่ของพวกเผด็จการ แล้วมาใช้กับพระซึ่งเป็นเพียงผู้ต้องหาไม่ใช่นักโทษคดีร้ายแรง เป็นเรื่องที่ไม่ถูกต้องอย่างยิ่ง ข้อกล่่าวหาวัดพระธรรมกาย 300 กว่าคดีมีที่ไหน ตั้งแต่มีพุทธศาสนาในประเทศไทย ก็ไม่เคยตั้งข้อหากับพระมากมายขนาดนี้ สะท้อนเจตนาอะไร 47 ปีที่ตั้งวัดพระธรรมกายขึ้นมา ได้สร้างความเจริญให้กับพุทธศาสนาอย่างมาก ไม่เฉพาะในประเทศไทยแต่ทั่วโลก จะบอกว่าเป็นพุทธเทียม แต่เป็นวัดที่มีการศึกษาพระไตรปิฎกและมีปัญญาชนเข้ามาบวชเรียนมากที่สุดในประเทศ ขณะที่ คสช.เข้ามาเพียง 3 ปี แต่ทำให้ประเทศเสียหายและยากจนที่สุด สุดท้ายแล้วใครกันแน่ที่เพี้ยน ( ตอนที่ 2 ...คุณสิรินทร์ จะอธิบายถึงแนวทางการต่อสู้ของ ศิษยานุศิษย์ของวัดพระธรรมกายในสาขาต่างประเทศ เพื่อปกป้องวัดพระธรรมกายในกรุงเทพฯ เท่าชีวิต...โปรดติดตาม )

ooo

ศิษย์"ธรรมกาย"ต่างปท.เตรียมถวายฎีกา ให้ทรงปัดเป่าทุกข์ของพสกนิกร



https://www.youtube.com/watch?v=ubx7IJl-S50

jom voice

Published on Feb 25, 2017

นางสิรินทร์ วงศ์วิทยเวทย์ ศิษย์วัดพระธรรมกาย สาขาบอสตัน สหรัฐอเมริกา ให้สัมภาษณ์ Thaivoice ( ตอนจบ ) กรณีการต่อสู้เคลื่อนไหวของกลุ่มศิษย์วัดพระธรรมกายสาขาต่างประเทศว่า จะเรียกร้องเคลื่อนไหวจนถึงที่สุดที่จะให้ รัฐบาลไทย ยกเลิก ม.44 ในการดำเนินการกับวัดพระธรรมกาย เพราะการใช้กฎหมายนี้ เป็นการทำลายพุทธศาสนา ทำลายการสร้างความปรองดองโดยจะหารือเพื่อที่จะถวายฎีกาต่อ ในหลวงรัชกาลที่ 10 ผ่านสถานทูต และสถานกงสุลไทยในต่างประเทศ เพื่อจะกราบบังคมทูล ให้ทรงช่วยเหลือประชาชนชาวพุทธ และทรงปกป้องคุ้มครองพระสงฆ์และพุทธศาสนาในประเทศที่กำลังถูกรังแกจากอำนาจเผด็จการทหารคสช.

เมืองไทยดังทั่วโลก วิศวกรชาวอังกฤษสงสัย “ ฤา โลภ โกรธ หลง ทำรัฐบาลทหารไทยทำร้ายวัดพระธรรมกาย?”





เมืองไทยดังทั่วโลก วิศวกรชาวอังกฤษสงสัย “ ฤา โลภ โกรธ หลง ทำรัฐบาลทหารไทยทำร้ายวัดพระธรรมกาย?”

วัดพระธรรมกายไม่มีการล้างสมอง ไม่มีเรื่องลัทธิ ไม่มีการหลอกลวง เป็นเพียงพุทธศาสนาที่เรียบง่ายและบริสุทธิ์ ทำไมรัฐบาลทหารจึงต้องการปิดวัด เพราะ โลภ โกรธ หลงใช่ไหม?

ที่มา
http://winne.ws/n13553
26 ก.พ. 2560

คุณเจมส์ เอ็บดอน วิศวกรยานยนต์แห่งประเทศอังกฤษ ผู้ได้มาศึกษาพุทธศาสนาและปฏิบัติธรรมที่วัดพระธรรมกายทั้งที่ไทยและวัดสาขาที่อังกฤษกว่าแปดปียืนยันว่า

ประสบการณ์ที่ได้มาปฏิบัติธรรมที่วัดพระธรรมกายนั้นเปลี่ยนชีวิตตนเองให้ดีขึ้นจากคนไร้ทิศทางในชีวิต กลายเป็นคนที่มีเป้าหมายชัดเจนที่จะดำเนินชีวิตบนเส้นทางแห่งความสุขทั้งภายนอกและภายใน

คุณเจมส์ มาปฏิบัติธรรมที่วัด เพราะมีคำถามมากมายในชีวิตและแสวงหาคำตอบเหล่านั้น คำถามดังกล่าวคือ

1) อะไรคือสิ่งที่สำคัญจริงๆสำหรับตนเอง?

2) อะไรคือสิ่งที่จำเป็นจริงๆสำหรับชีวิตตนเอง?

3) รักและแคร์ตัวเองจริงๆหรือเปล่า?

4) ทำไมถึงอยากได้ในสิ่งที่ไม่มีอยู่เสมอ?

และคุณเจมส์ได้คำตอบครั้งแรกในชีวิตเมื่อเจอ "พระพุทธศาสนา" ซึ่งมีเครื่องมืออย่างดีในการได้ความรู้เพื่อคำตอบเหล่านี้ ไม่ว่าจะเป็น

"ความรู้จากการศึกษาธรรมะ" และ "ความรู้จากการปฏิบัติธรรม อันทำให้เกิดความรู้จากภายในจิตใจตนเอง"





คุณเจมส์ระบุว่า “ เมื่อมองดูพุทธศาสนาในรูปแบบต่างๆ ผมพบว่าวัดพระธรรมกายสอนพุทธศาสนาในรูปแบบที่เป็นแบบแผนดั้งเดิม ไม่ได้เปลี่ยนแปลงหรือแก้ไขอะไรเพื่อให้เหมาะกับชีวิตของคุณ แต่ทำให้คุณสร้างธรรมะขึ้นมารอบๆชีวิตของคุณ มีคำสอนที่เป็นแก่นของพระพุทธศาสนาตั้งแต่เริ่มสร้างวัดจนถึงปัจจุบัน”


“ ทำไมวัดจึงสามารถไปได้ทั่วโลก? เพราะคนที่มาวัดก็รู้เหมือนกับผมคือ เป็นรูปแบบของพระพุทธศาสนาที่สามารถทำให้เกิดความแตกต่างที่แท้จริงในชีวิตของคุณ ไม่มีการล้างสมอง ไม่มีเรื่องลัทธิไม่มีการหลอกลวง เป็นเพียงพุทธศาสนาที่เรียบง่ายและบริสุทธิ์”







คุณเจมส์ยังมีคำถามอีกด้วยว่า

“มีวัดไหนในประเทศไทยที่สามารถเผยแผ่พุทธศาสนา ส่งความรักความเมตตากรุณา ออกไปทั่วโลกได้ดังเช่นวัดพระธรรมกาย?

ใครที่ให้โอกาสกับมนุษย์ทั่วโลกให้มีประสบการณ์อันยิ่งใหญ่ในการได้บวชเป็นพระภิกษุสงฆ์?”

“ ในโลกแห่งวัตถุนิยมที่มีความโกรธเกลียดกันและความโหดร้าย วัดพระธรรมกายเป็นแสงสว่างให้ประเทศไทยและพระพุทธศาสนา วัดพระธรรมกายแสดงให้โลกเห็นว่า อริยทรัพย์ภายในเกิดขึ้นได้จากการรักษาศีลศึกษาธรรมะ และปฏิบัติธรรม แล้วทำไมหลวงพ่อธัมมชโยจึงถูกไล่ล่าเหมือนสัตว์ และพระในวัดตลอดจนอุบาสกอุบาสิกาสาธุชนถูกล้อมด้วยกองกำลังทหารหลายพัน?สิทธิมนุษยชนทั้งหมดถูกริดรอน สาธารณูปโภคที่จำเป็นต่อชีวิตถูกตัดขาด? "

คุณเจมส์ กล่าวถึงสิ่งที่รัฐบาลทหารไทยกำลังปฏิบัติกับหลวงพ่อธัมมชโยและวัดพระธรรมกายขณะนี้ว่า

. “ ใครก็ตามที่รู้จักหลวงพ่อธัมมชโยจริงๆจะเข้าใจว่า ท่านเป็นพระที่เสียสละ ที่มีชีวิตและลมหายใจเพื่อพระพุทธศาสนา เป้าหมายของหลวงพ่อคือ ให้โอกาสกับทุกๆคนในการเรียนรู้และปฏิบัติเช่นเดียวกับท่าน การมีโอกาสได้เคยบวชและศึกษาพุทธศาสนาและปฏิบัติธรรมที่วัด ผมคิดออกเพียงว่า รัฐบาลทหารมีนัยยะซ่อนเร้น ที่อยากจะปิดวัด ทำให้เราต้องกลับไปคิดว่า เกิดอะไรขึ้นกับโลกแห่งความโลภโกรธหลง ในทุกวันนี้?”

ข้อความจากคุณเจมส์ ฉบับภาษาอังกฤษ

I have been a part of the Dhammakaya Temple in Thailand and in the UK for over eight years . My experience of the Dhamma Temple has changedmy life . I have gone from somebody on the road to nowhere to a path well signposted well lit anda goal of inner peace and happiness .

Why did I become part of this temple. I was looking for answers to many questions about myself . What was really importantto me , what did I really need in my life . Did I really love and care aboutmyself . Why did I always crave for things I did not have . For the first timein my life I was given the tools to findthe answers from Buddhism and from within myself . Having looked atdifferent types of Buddhism I found the Dhammakaya Temple teachesBuddhism in its purist form, not changed or manipulated to fit your life but for you to build it around yourlife. Core Buddhist values were there from the start of the temple and thesame values are still here today . Why has it become worldwide because the temple people recognize like meit is Buddhism at its best and it canmake a real difference to your life .There is no brain washing no cult no tricks just simple unadulterated Buddhism

What other temple in Thailand has been able to spread Buddhism and Love and Kindness all over the world like the Dhammakaya . Who has given the the chance for men allover the world to experience high ordination monk hood . In this world of hateanger materialism and brutality the Dhammakaya is a shining light for Thailand and Buddhism . It shows the world what can be achieved from inside yourself bykeeping the precepts, learning dhamma and practicing meditation . Whythen is the abbot being hunted like an animal and the rest of the monks and laypeople being laid siege to by thousands of armed soldiers all human rights removed all amenities cut off . Anybody who reallyknows Luang Por Dhammajayo would understand that he is a devoted monk who lives and breaths for Buddhism ,his goal is to give everybody the chance to learn and practice like him. Having lived and studied within the temple I can only think the Military Government has a different agenda for wanting to close down the temple , which takes us back to whats wrong with this world today Hate Anger and Greed.

James Ebdon


วันอาทิตย์, กุมภาพันธ์ 26, 2560

เครื่องยืนยันวันนี้ กะลาแลนด์ยากที่จะปรองดอง สมานฉันท์





ดูภาพกราฟฟิคที่เขาทำกันขึ้นเพื่อสัพยอก ‘กะลาแลนด์’ โดยใช้รูป จอมขวัญ หลาวเพ็ชร ผู้จัดรายการดังของไทยรัฐทีวี ตั้งคำถามกำลังร้อนเรื่อง ‘พุทธแท้’ และ ‘คนดี’ แล้วยิ่งทำให้สิ้นหวังกับสังคมไทย

พุทธแท้ต้องด่าธรรมกาย และคนดีต้องด่าทักษิณ เป็นคำตอบบน ภาพ ‘sarcastic’ นั้น

ที่นี่ ไม่ต้องการบอกว่าไม่ใช่ศิษย์หรือสาวกธรรมกาย และไม่ใช่ ‘คนรักทักษิณ’ แต่ก็ไม่สมควรอย่างยิ่งจะต้องถูกผลักให้ทำตัวเป็นพุทธแท้และคนดี มิพักจะเป็นแค่ ‘ไทยเฉย’

การออกมาสนับสนุนธรรมกายที่ถูกรัฐบาล คสช. ห้ำหั่นทำร้าย (โดยเฉพาะอย่างยิ่งทางจิตใจ) เป็นจิตสำนึกปกติธรรมดาของผู้มีความเป็นมนุษยชน ยึดมั่นประชาธิปไตย และเชิดชูหลักการ ทุกคน ‘เท่าเทียม’ กันในโอกาสดำรงชีวิต

เช่นเดียวกับการแสดงการชมเชย ยกย่อง อดีตนายกรัฐมนตรี ทักษิณ ชินวัตร บางครั้ง บางกรณี ก็มิใช่เพราะความคลั่งไคล้หลงใหลแบบ ‘cult’ หากแต่เป็นเพราะตระหนักถึงความจริงที่ว่าคุณูปการที่เขาทำให้แก่ประเทศและประชาชน ล้ำหน้าความผิดพลาดและข้อเสียที่เขาถูกผู้คนส่วนหนึ่งก่นด่า

สิ่งที่ได้เห็นในวันนี้ (๒๕ ก.พ.) ทางหน้าโซเชียลมีเดีย หลังจากชายสูงวัยผู้หนึ่งเสียชีวิตจากการขึ้นไปประท้วงบนเสาสูง เขาผูกคอตนเองบนนั้นหลังจากที่ข้อเรียกร้องให้คณะทหารยุติใช้อำนาจเบ็ดเสร็จ ม.๔๔ แม้จะไม่ได้ระบุแต่ก็เป็นที่เข้าใจว่าเกี่ยวเนื่องกับกรณีวัดธรรมกาย ไม่ได้รับการตอบสนอง

ชายผู้นี้จะเป็นศิษย์ เป็นสาวก ผู้มีศรัทธา หรือเพียงแค่เห็นใจกับการทนทุกข์ของคนธรรมกาย แม้กระทั่งเขาเป็นคนที่รักประชาธิปไตยอย่างลึกซึ้งเฉกเช่นลุงนวมทอง ไพรวัลย์ ที่ผูกคอตายบนสะพานข้ามทางด่วนวิภาวดี เพื่อประท้วงการรัฐประหารเมื่อปี ๒๕๔๙

แน่นอนว่าทั้งสองท่านนี้มีจิตใจต่างกับบุคคลธรรมดา และแน่ชัดว่าเข้มแข็งกว่าไทยเฉยหลายร้อยเท่า แต่เขาทั้งสองย่อมไม่ใช่คนที่มีจิตฟั่นเฟือนแน่ๆ





คนไทยจำนวนหนึ่ง เทียบกับนักท่องเว็บโซเชียลอื่นๆ จัดว่าจำนวนไม่น้อย แสดงอาการเย้ยหยัน สาสม สะใจ กับการตายของนายอนวัช ธนเจริญณัฐ วัย ๖๕ ปี พนักงานเฝ้าเสาสัญญานโทรศัพท์ในท้องที่คลองหลวงติดกับวัดธรรมกาย

‘มนุษย์สองหน้า‏@Piratex’ คอมเม้นต์ว่า “จะให้คิดเชี่ยไรนักหนาล่ะวะ มีใครอยากตายอีกมั้ย เอาจริงๆ นะ ลุงขับแท็กซี่ชนรถถังต้านรัฐประหารคลั่งประชาธิปไตย ยังดูมีสตอรี่พอเร่ขายได้กว่า”

‘Moth‏@Mothlife’ ไม่น้อยหน้า “สาวกธรรมกายยอมพลีกายตายไปแล้ว ๑ ศพ ชีวิตประชากรโง่ๆ แบบนี้ตายไปดีแล้ว #ธรรมกาย

‘Tanakit Charoensritong’ อีกคนมาแต่ไก่โห่ “๒ ทุ่มครึ่งละ อีกครึ่งชั่วโมงจะกลับมาดูจะกล้าโดดลงมาไหม ถ้าไม่โดดหมาทั้งธรรมกายนะ”

อีกรายมาล่านิด อยู่อย่างจงรัก ตายอย่างภักดี “ตอนนี้ ๒๑.๑๙ มึงน่าจะโดดลงมาได้แล้วนะ มึงบอกว่าจะโดดตอน ๒๑.๐๐ น. ๕๕๕๕๕๕๕๕ เจ้าหน้าที่เขารอเก็บศพมึงอยู่นะ”

ตัวอย่างชุดสุดท้ายนี้เหมือนดูหนัง ‘The Walking Dead’ ทางช่อง AMC โดยมี Tanagrit Tae Injun เปิดประเด็น “ไปกระโดดลงบ่อจระเข้าเถอะครับ อาจมีประโยชน์บ้าง กระโดดตรงนี้ลำบากมูลนิธิเปล่าๆ”

อีกสองนาฑีต่อมา Jutharat Jeebklum ช่วยเสริม (พร้อมแก้ไขการสะกด) “ทำแบบนี้ลำบากจรเข้อีก ต้องมาโดนยิงเพราะรักษาชีวิตอีลุงนี่...ตายไปอีธัมมี่มันจะมาหารึก็เปล่า งมงาย”

Tanagrit Tae Injun คนเริ่มต้น ต่อความยาว “ชิตังเม โป้งตาย”

คนใหม่ พิเชฏ รอดอ่อน เอาบ้าง “ตายซะสูงลำบาก จนท. มูลนิธิเค้า เฮ้อออ”

เช่นดียวกับ กรองกาญจน์ ประทุมรัตน์ ผู้มีจิตอาสาพญายม “สงสารๆๆๆ คนที่เขาลำบากไปเอาศพมันลงมา”

เหล่านั้นเป็นเครื่องยืนยันวันนี้ โดดเด่นอย่างเดียว กะลาแลนด์ไม่มีทางปรองดอง ประเทศไตแลนเดียยากที่จะสมานฉันท์ ถึงขั้นสังคมร้อนรุ่มอาจลุกเป็นไฟในไม่ช้า ส่งผลถึงการฟื้นฟูความสมบูรณ์เรื่องปากท้องของประชาชนและความพูนสุขของประเทศไทย มองไม่เห็นแสงไฟที่ปลายท่อยักษ์ กทม.

จึงไม่เห็นความจำเป็นที่จะต้องวาดหวังกับการได้ทักษะ วิสัยทัศน์ และผลงานการบริหาร-พัฒนาเศรษฐกิจ ของทักษิณกลับมา อย่างที่เอ่ยถึงกันในหมู่เสื้อแดงบ่อยๆ เพราะถึงเวลานี้พื้นที่และบรรยากาศไม่อำนวยเสียแล้ว รอแต่ประวัติศาสตร์ซ้ำรอยอย่าง ๖ ตุลา ๑๙





ว่าที่จริงทักษิณก็คงเลิกคิดหวังอย่างนั้นเสียแล้วเหมือนกัน ดูจากรายงานความเคลื่อนไหวของเขาล่าสุด

“นายทักษิณประเมินสถานการณ์ขณะนี้ว่า เหตุการณ์ปัจจุบันยังไม่มีอะไรแน่นอนว่าการเลือกตั้งจะเกิดขึ้นช้าหรือเร็ว ส่วนเรื่องการเมืองได้เน้นย้ำให้พรรคต้องปรองดอง และขอให้บรรดาอดีตส.ส.อดทน ไม่ทำตัวให้เป็นเงื่อนไขของความขัดแย้ง

เพราะหากไม่เริ่มปรองดองบ้านเมืองจะอยู่ไม่ได้ อีกทั้งเศรษฐกิจก็ย่ำแย่ใครมาเป็นรัฐบาลก็มีความลำบากเพราะเงินไม่มี ต้องทำให้บ้านเมืองอยู่ในความสงบสุข และขอให้ผู้มีอำนาจได้ทำงานอย่างเต็มที่จนกว่าจะพอใจ”

(http://www.matichon.co.th/news/475979)

นับว่าท่านอดีตนายกฯ ในดวงใจของหมู่ชนเสื้อแดง เป็นผู้มีจิตเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่แก่ คสช. ไม่น้อยอยู่ ท่านว่า “ซึ่งคสช.จะทำงานดีหรือไม่ประชาชนเป็นผู้ประเมินได้”

ทว่าที่ประชาชนจำนวนไม่น้อยประเมินกันออกมาแล้วหลังจากบักโกรกกันมาเกือบจะสามปี อาจจะยังประเมินไม่ได้

ก็ ‘ชั่งมัน’ ในเมื่อยุคนี้ไม่ได้มี ‘เผือก’ ซึ่งเป็นของแสลงสำหรับ ม.๔๔ และ คำสั่งที่...

อย่างไรก็ดี อย่างนี้ก็ตาม มีข้อน่าสังเกตุว่าข่าวเรื่องท่าทีล่าสุดทักษิณมาโผล่หลังจากปรากฏอาการสอง ศจ. นิธิ-ชาญวิทย์ ออกมากวนน้ำไม่ขุ่นสอดรับกัน (อย่าเพิ่งตั้งข้อสงสัยว่า ‘มติชน’ เสี้ยม เสียล่ะ)

(รายละเอียดที่นี่ http://www.matichon.co.th/news/469265 และนี่ http://www.matichon.co.th/news/473181)





“ถ้าผมเป็นพรรคเพื่อไทย ผมจะตัดสินใจแยกทางกับคุณทักษิณ” (นิธิ เอียวศรีวงศ์) และ “ถ้าผมเป็นพรรคเพื่อไทย ผม - ชาญวิทย์ ก็จะโยนทักษิณทิ้งเช่นกัน” (ชาญวิทย์ เกษตรศิริ)

คำอธิบายของ อจ.นิธิ ส่วนหนึ่งว่า “การประนีประนอมที่ไม่ดูตาม้าตาเรือทำให้พรรคก้าวหน้าหลายพรรคเสื่อมความนิยม หรือถูกกลืนกลายเข้าไปในการเมืองน้ำเน่า” และ

“หากไม่กล้าลงจากอ้อมอกของคนอื่นเพื่อก้าวเดินด้วยตนเองแล้ว จะมีชีวิตของตัวเองได้อย่างไร นอกจากเป็นเพียงเครื่องประดับของบุคคลตลอดไป”

ส่วนของ อจ.ชาญวิทย์ ว่า “เคยทักท้วงเรื่อง ‘นิรโทษกรรม เหมาเข่ง’ อย่างเป็นลายลักษณ์อักษร แต่ พรรคเพื่อไทยสมัย นรม. ยิ่งลักษณ์ก็ไม่สนครับ แล้วเดินหน้าไป จนพัง” และ

“ผมและเพื่อนๆ หลายสาขาอาชีพ จำนวน ๒-๓ หมื่น คน/รายชื่อ ยื่นเรื่องต่อสภาฯ ที่พรรคเพื่อไทยเป็นประธาน ให้ปฏิรูป กม.หมิ่นฯ ๑๑๒

ประธานสภาฯ ที่มาจากพรรคเพื่อไทยเตะเรื่องเราทิ้ง บอกว่าพวกเราทำไม่ถูกต้องตามรัฐธรรมนูญ (ฉบับที่ถูกฉีกทิ้งไปแล้ว)”

ใครจะเห็นด้วย หรือไม่เห็นดี กับข้อวิพากษ์วิจารณ์เหล่านี้ มากหรือน้อยกว่ากันหรือไม่แค่ไหน ไม่ใช่ประเด็นสำคัญแห่งกาลเวลาอันเป็นจุดเด่นขณะนี้ ที่เป็นความรู้สึกว่า

การแตกความคิดต่างความเห็น ทั้งระหว่างขั้วและภายในขั้ว มันแจ้งชัดขึ้นทุกทีว่าเกินกว่าจะอยู่ร่วมกันได้ หรือไม่สามารถ ‘get along’ อีกต่อไป ละฤๅ

(หมายเหตุ บางภาพประกอบจากโพสต์ของ ‘สุชาติ สวัสดิ์ศรี’)

หยุดทำร้ายพุทธศาสนา... ชาวพุทธในชิคาโก เรียกร้องให้รัฐบาลหยุดทำร้ายพุทธศาสนา และยกเลิก ม.44 ในใจกลางเมือง และ ณ สถานกงสุลไทยในเมืองชิคาโก













ชาวพุทธในชิคาโกชูป้าย เรียกร้องให้รัฐบาลหยุดทำร้ายพุทธศาสนา และขอให้ยกเลิก ม.44 ในใจกลางเมืองชิคาโก และ ณ สถานกงสุลไทย


และในวันอาทิตย์ที่ 26 กพ. นี้ ผู้รักประชาธิปไตยและความเป็นธรรม นัดเจอกันที่วัดธรรมกาย นครชิคาโก ประมาณ 10 โมง เพื่อทำบูญอุทิศส่วนกุศลให้ลุงอนวัช ธนเจริญณัฐ อายุ 64 ปี ผู้เสียชีวิตจากการผูกคอตาย เรียกร้องให้รัฐบาลยกเลิก ม.44 รังแกธรรมกาย

 6224 W. Gunnison St., Chicago, IL


หลักฐานชิ้นสำคัญ (เทปแถลงวันที่ 17 ก.พ. 60 ) ดีเอสไอแถลงยุติปฏิบัติการค้นวัดพระธรรมกาย หลังค้นมาตลอด 2 วัน ไม่พบพระธัมมชโย เตรียมปรับลดกำลังเจ้าหน้าที่ - แล้วทำไมยังไม่หยุด!?!




ดีเอสไอแถลงยุติปฏิบัติการค้นวัดพระธรรมกาย หลังไม่พบพระธัมมชโย


2017/02/17 7:17 PM
ที่มา สำนักข่าวไทย

ปทุมธานี 17 ก.พ.-ดีเอสไอแถลงยุติปฏิบัติการค้นวัดพระธรรมกาย หลังค้นมาตลอด 2 วัน ไม่พบพระธัมมชโย เตรียมปรับลดกำลังเจ้าหน้าที่ ส่วนคำถามพระธัมมชโยหลบหนีไปอยู่ที่ใด เจ้าหน้าที่ยังตอบไม่ชัดเจน ซึ่งต้องสืบสวนต่อไป

ไทม์ไลน์เปิดปฏิบัติปิดล้อมตรวจค้นวัดพระธรรมกาย







พ.ต.ต.วรณัน ศรีล้ำ รองโฆษกกรมสอบสวนคดีพิเศษ หรือดีเอสไอ แถลงผลการปฏิบัติการตรวจค้นวัดพระธรรมกายเพื่อจับกุมพระธัมมชโย ผู้ต้องหาตามหมายจับ ว่าจากการตรวจค้นตลอด 2 วัน โดยกำลังกว่า 3,000 นาย ค้นทุกอาคารและทุกห้องทั่วทั้งวัดไม่พบพระธัมมชโย แต่พบอุปกรณ์ทางการแพทย์ โดยเฉพาะตู้ไฮเปอร์แบริค ในห้องที่เคยเป็นที่รักษาตัวของผู้ต้องหา บริเวณอาคารดาวดึงส์ ทำให้เป็นข้อสงสัย เนื่องจากเครื่องมือดังกล่าวใช้รักษามนุษย์กบที่เป็นโรคเกี่ยวกับความดัน ไม่ใช่รักษาโรคเนื้อเยื่อตามที่ทางวัดเคยกล่าวอ้าง จึงอายัดอาคารดังกล่าว พร้อมควบคุมพื้นที่ห้ามเข้าออกหรือเคลื่อนย้ายสิ่งของ เพื่อให้ผู้เชี่ยวชาญตรวจสอบ







ขณะนี้จึงถือว่าการปฏิบัติการค้นในวัดจบสิ้นแล้ว แต่ยังคงกำลังเพื่อรักษาความปลอดภัย โดยจะปรับลดกำลังตามสถานการณ์ ส่วนปฏิบัติการค้นนอกวัดยังดำเนินการอยู่ เนื่องจากยังมีพื้นที่ต้องสงสัยหลบซ่อนตัวของผู้ต้องหา

ส่วนประเด็นสังคมตั้งคำถามหนักว่า หากไม่พบพระธัมมชโย ในวัดจะทำอย่างไร รองโฆษกดีเอสไอชี้แจงว่า การค้นครั้งนี้เท่ากับเป็นการคลายข้อสงสัย และเกิดความชัดเจนว่า ผู้ต้องหาไม่อยู่ในวัด ส่วนจะหลบหนีไปอยู่ที่ใด ให้เป็นหน้าที่ของฝ่ายสืบสวน.-สำนักข่าวไทย

ooo


หวังว่าคลิปวิดีโอนี้จะเป็นหลักฐานชิ้นสำคัญ หวังว่าสำนักข่าวทุกช่องที่ได้ไปทำข่าวนี้ อย่าลบเทปนี้น่ะครับ สำคัญจริงๆ

(เทปแถลงวันที่ 17 ก.พ. 60 )-ดีเอสไอแถลงยุติปฏิบัติการค้นวัดพระธรรมกาย หลังค้นมาตลอด 2 วัน ไม่พบพระธัมมชโย เตรียมปรับลดกำลังเจ้าหน้าที่ ส่วนคำถามพระธัมมชโยหลบหนีไปอยู่ที่ใด เจ้าหน้าที่ยังตอบไม่ชัดเจน ซึ่งต้องสืบสวนต่อไป

พ.ต.ต.วรณัน ศรีล้ำ รองโฆษกกรมสอบสวนคดีพิเศษ หรือดีเอสไอ แถลงผลการปฏิบัติการตรวจค้นวัดพระธรรมกายเพื่อจับกุมพระธัมมชโย ผู้ต้องหาตามหมายจับ ว่าจากการตรวจค้นตลอด 2 วัน โดยกำลังกว่า 3,000 นาย ค้นทุกอาคารและทุกห้องทั่วทั้งวัดไม่พบพระธัมมชโย แต่พบอุปกรณ์ทางการแพทย์ โดยเฉพาะตู้ไฮเปอร์แบริค ในห้องที่เคยเป็นที่รักษาตัวของผู้ต้องหา บริเวณอาคารดาวดึงส์ ทำให้เป็นข้อสงสัย เนื่องจากเครื่องมือดังกล่าวใช้รักษามนุษย์กบที่เป็นโรคเกี่ยวกับความดัน ไม่ใช่รักษาโรคเนื้อเยื่อตามที่ทางวัดเคยกล่าวอ้าง จึงอายัดอาคารดังกล่าว พร้อมควบคุมพื้นที่ห้ามเข้าออกหรือเคลื่อนย้ายสิ่งของ เพื่อให้ผู้เชี่ยวชาญตรวจสอบ

***ขณะนี้จึงถือว่าการปฏิบัติการค้นในวัดจบสิ้นแล้ว*** แต่ยังคงกำลังเพื่อรักษาความปลอดภัย โดยจะปรับลดกำลังตามสถานการณ์ ส่วนปฏิบัติการค้นนอกวัดยังดำเนินการอยู่ เนื่องจากยังมีพื้นที่ต้องสงสัยหลบซ่อนตัวของผู้ต้องหา

ส่วนประเด็นสังคมตั้งคำถามหนักว่า หากไม่พบพระธัมมชโย ในวัดจะทำอย่างไร รองโฆษกดีเอสไอชี้แจงว่า การค้นครั้งนี้เท่ากับเป็นการคลายข้อสงสัย และเกิดความชัดเจนว่า ผู้ต้องหาไม่อยู่ในวัด ส่วนจะหลบหนีไปอยู่ที่ใด ให้เป็นหน้าที่ของฝ่ายสืบสวน.-สำนักข่าวไทย


ที่มา เพจ

กล้าตะวัน

ooo





เรื่องแบบนี้จะไม่เกิดขึ้น
ถ้าไม่มี ม.44

ลุงยอมเอาชีวิตตัวเองเข้าแลก...

เพื่อร้องขอให้คสช.ยกเลิกมาตรา 44
ทันทีที่ได้ยินข่าว...คิดว่าลุงไม่น่าทำแบบนี้เลย วิธีอื่นยังมีอีกเยอะ

ถึงตอนนี้..ขอให้ข่าวการสละชีวิตของลุง ได้ไปสกิดใจนายกตู่ให้คิดที่จะยกเลิกม.44 สมปรารถนาของลุงด้วยเถิด

นี้คงเป็นวิบากกรรมฆ่าตัวตายของลุง

ที่ติดตัวข้ามภพข้ามชาติมา

จึงบังคับให้ลุงตัดสินใจแบบนี้

ขออุทิศบุญกุศลให้ลุง
จงไปสู่สุคติเถิด

กล้าตะวัน

.....


ล่าสุดลุงคนนี้ได้เสียชีวิตลงแล้ว...

ประเทศไทยมาถึงจุดนี้ได้อย่างไร
คนจะฆ่าตัวตายแทนที่จะช่วยกันห้ามปราม กลับสนับสนุนเชียร์ส่งกันอย่างสนุกสนาน จิตใจคนพวกนี้ทำด้วยอะไร

ลุงเป็นใครและคิดอย่างไรจึงตัดสินใจทำแบบนั้น เรายังไม่รู้แน่ชัด ที่รู้ๆ หลวงพ่อคอยพร่ำสอนลูกๆ อยู่เสมอว่าการฆ่าตัวตายเป็นบาปมาก ไม่ว่าเราจะเจอปัญหาชีวิตมากมายแค่ไหน ก็ให้อดทนเข้าไว้ รักษาใจให้ใสใส เดี๋ยวปัญหาทุกอย่างก็จะผ่านพ้นไปได้

ขอให้ดวงวิญญาณของลุงจงไปสู่สุคติเถิด

กล้าตะวัน


ฝากถึงชาวพุทธที่ไม่ใช่ธรรมกาย ด้วยรักและห่วงใย ฟังสิ ด้วยสติ และไตร่ตรอง



https://www.facebook.com/Lookphradham/videos/1218979174864280/


สถาบันสิทธิมนุษยชนฯ มหิดล ออกแถลงการณ์กลางดึก ร้องยุติ ม.44 ชี้ “พร่ำเพรื่อ-เผด็จการ-ขาดหลักนิติธรรม”





สถาบันสิทธิมนุษยชนฯ มหิดล ออกแถลงการณ์กลางดึก ร้องยุติ ม.44 ชี้ “พร่ำเพรื่อ-เผด็จการ-ขาดหลักนิติธรรม”


25 ก.พ. 60
มติชนออนไลน์

เมื่อวันที่ 25 กุมภาพันธ์ เวลาประมาณ 23.00 น. สถาบันสิทธิมนุษยชนและสันติศึกษา ม.มหิดล เผยแพร่แถลงการณ์ผ่านเฟซบุ๊ก มีเนื้อหาเรียกร้องให้คสช. ยุติการใช้อำนาจตามมาตรา 44 เนื้อหามีดังนี้


จากกรณีการใช้อำนาจตามมาตรา 44 แห่งรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย (ฉบับชั่วคราว) พุทธศักราช 2557 แก้ไขเพิ่มเติม (ฉบับที่ 4) พุทธศักราช 2560 ในรอบหนึ่งเดือน ได้แก่ คำสั่งหัวหน้าคณะรักษาความสงบแห่งชาติ คำสั่ง 4/2560 เรื่อง การเปลี่ยนแปลงองค์ประกอบของคณะกรรมการส่งเสริมการลงทุนตามประกาศคณะรักษาความสงบแห่งชาติ ที่ 105/2557 คำสั่ง 5/2560 เรื่อง มาตรการให้อำนาจกำหนดพื้นที่ควบคุมเพื่อเพิ่มประสิทธิภาพในการบังคับใช้กฎหมาย คำสั่ง 6/2560 เรื่อง การแต่งตั้งนายกเมืองพัทยา คำสั่ง 7/2560 เรื่อง การปรับปรุงระบบพิจารณาแต่งตั้งข้าราชการตำรวจ คำสั่ง 8/2560 เรื่อง การขับเคลื่อนการปฏิรูปการบริหารงานส่วนบุคคลท้องถิ่น คำสั่ง 9/2560 เรื่อง การดำเนินโครงการพัฒนาที่อยู่อาศัยชุมชนริมคลองลาดพร้าวและคลองเปรมประชากรเพื่อแก้ไขปัญหาการบุกรุกลำน้ำสาธารณะ คำสั่ง 10/2560 เรื่อง การปรับปรุงการบริหารงานของการรถไฟแห่งประเทศไทย คำสั่ง 11/2560 เรื่อง การกำกับการจัดซื้อจัดจ้างของหน่วยงานของรัฐ และคำสั่ง 12/2560 เรื่อง การกำหนดตำแหน่งและแต่งตั้งข้าราชการให้ดำรงตําแหน่ง นั้น

สถาบันสิทธิมนุษยชนและสันติศึกษา มหาวิทยาลัยมหิดล เห็นว่า


1. การใช้อำนาจตามมาตรา 44 แห่งรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย (ฉบับชั่วคราว) พุทธศักราช 2557 แก้ไขเพิ่มเติม (ฉบับที่ 4) พุทธศักราช 2560 ในลักษณะดังกล่าวมีความพร่ำเพรื่อและไม่มีเหตุจำเป็นเร่งด่วนอันควรที่จะใช้อำนาจตามมาตราดังกล่าว อีกทั้ง ในหลายกรณีรัฐบาลและหน่วยงานที่มีอำนาจหน้าที่ยังสามารถดำเนินการบังคับใช้มาตรการตามกฎหมายทั่วไปหรือขั้นตอนตามกฎหมายปกติได้

2. การใช้อำนาจตามมาตรา 44 แห่งรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย (ฉบับชั่วคราว) พุทธศักราช 2557 แก้ไขเพิ่มเติม (ฉบับที่ 4) พุทธศักราช 2560 เป็นการใช้อำนาจที่เผด็จการและขัดกับหลักนิติธรรม ถึงแม้ว่าการใช้อำนาจตามมาตราดังกล่าวจะเป็นไปตามบทบัญญัติแห่งรัฐธรรมนูญ แต่ขาดการตรวจสอบถ่วงดุลและขาดความชอบธรรมในกระบวนการออกฎหมาย

3. ขอเรียกร้องให้หัวหน้าคณะรักษาความสงบแห่งชาติยุติการใช้อำนาจตามมาตรา 44 แห่งรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย (ฉบับชั่วคราว) พุทธศักราช 2557 แก้ไขเพิ่มเติม (ฉบับที่ 4) พุทธศักราช 2560

สถาบันสิทธิมนุษยชนและสันติศึกษา

25 ก.พ. 2560





PROTESTER COMMITS SUICIDE OUTSIDE WAT DHAMMAKAYA




A man holds a banner on a cellphone tower Saturday night to protest the raid on Wat Dhammakaya. He later hanged himself.


PROTESTER COMMITS SUICIDE OUTSIDE WAT DHAMMAKAYA


By Sasiwan Mokkhasen, Staff Reporter
February 25, 2017
Source: Khaosod English

PATHUM THANI — A man hanged himself Saturday night from a cellphone tower outside Wat Dhammakaya to protest the junta and ongoing siege of the temple.

The unidentified man, who appeared to be in his 60s, had climbed the 30-meter tower near the temple at about 6pm. He threatened to kill himself if the junta did not revoke its use of Article 44, which enabled the ongoing search by 9pm.

“Monks, novices, elders are being bullied in many ways,” read a banner he displayed. ”It’s tough for good people to live in this society today.”

Police, military officers and monks tried unsuccessfully to convince him to come down. He hanged himself using a rope at about 9pm.

Before that he seemed willing to come down and climbed almost halfway down before changing his mind.

A temple spokesperson has so far denied he was a temple follower and said the temple does not approve of his actions.

The temple is been encircled by law enforcement for about two weeks in an attempt to capture fugitive former abbot Dhammachayo, who is wanted on charges relating to money laundering.









“ลูกฉันถูกยิงตาย จะให้ลืมๆ แล้วปรองดองกับใคร?” คำถามจากผู้สูญเสีย เราจะรักกันได้อย่างไร?





“ลูกฉันถูกยิงตาย จะให้ลืมๆ แล้วปรองดองกับใคร?”คำถามจากผู้สูญเสีย เราจะรักกันได้อย่างไร?


วงค์ ตาวัน
คอลัมน์ ชกคาดเชือก
21 กุมภาพันธ์ พ.ศ.2560
มติชนสุดสัปดาห์ ฉบับวันที่ 17 - 23 กุมภาพันธ์ 2560

ในบรรยากาศวันแห่งความรัก วาเลนไทน์เดย์ ไม่เพียงมีแต่ข้อความหวานฉ่ำ โรยด้วยกุหลาบสีแดงเท่านั้น แต่ยังมีถ้อยคำ “แล้วเราจะรักกันได้อย่างไร” ที่ดังก้องขึ้นมา จากคนที่เจ็บปวดเพราะสูญเสียคนที่รักไปในเหตุการณ์ปราบปรามทางการเมือง

คำถามนี้ เพื่อจะตอบกลับไปยังรัฐบาลและ คสช. ที่อาศัยฤกษ์วาเลนไทน์ เป็นฤกษ์เปิดการพูดคุยเพื่อการปรองดองสมานฉันท์

โดยเครือข่ายญาติผู้สูญเสียในเหตุการณ์ทางการเมือง เมษายน-พฤษภาคม 2553 จัดเสวนาเรื่อง “แล้วเราจะรักกันได้อย่างไร วาทกรรม ปรองดองหรือลบลืม”

มี นางพะเยาว์ อัคฮาด แม่ น.ส.กมลเกด อัคฮาด พยาบาลอาสา 1 ใน 6 ศพวัดปทุมวนาราม ในเหตุการณ์ 10 เมษายน-19 พฤษภาคม 2553 เข้าร่วมตั้งคำถามถึงผู้มีอำนาจที่กำลังเร่งผลักดันการปรองดองอยู่ในขณะนี้

“ประเด็นของแม่น้องเกดคือ ถ้ายังไม่มีความยุติธรรมเกิดขึ้น จะปรองดองได้หรือ!?”





ขณะที่ก่อนหน้านี้ มีสมาชิก สปท. ได้พยายามผลักดัน แนวนโยบาย 66/2523 ที่เคยยุติความขัดแย้งในยุคสงครามคอมมิวนิสต์ได้สำเร็จเมื่อ 30 กว่าปีก่อน เสนอให้นำมาใช้เป็นแนวทางในการปรองดองสมานฉันท์ในยุคนี้

โดยหัวใจของ 66/23 ก็คือ การใช้การเมืองนำการทหาร เปิดโอกาสให้คนเข้าป่าจับปืนรบกับรัฐบาล กลับคืนเมืองได้ มาใช้ชีวิตอย่างปกติ โดยไม่ถือว่าการสู้รบเหล่านั้นเป็นความผิดทางคดีอาญา

คล้ายกับการล้างผิดทั้งหมด เพราะถือว่าเป็นปัญหาทางความคิดอุดมการณ์

แต่แกนนำรัฐบาลและ คสช. ออกมาปฏิเสธอย่างทันทีว่า จะไม่นำแนวทางนี้มาใช้กับการสร้างความสมานฉันท์ในยุคนี้


“ยืนยันว่ากฎหมายต้องเป็นกฎหมาย จะไม่มีการนิรโทษกรรมเกิดขึ้นอย่างแน่นอน”

การยืนยันใช้กฎหมายต่อไป สอดคล้องกับความเห็นของคนจำนวนไม่น้อย แต่ก็เน้นย้ำกันว่า ก็ต้องใช้กฎหมายอย่างเสมอภาคแท้จริง ไม่เลือกปฏิบัติ ไม่มี 2 มาตรฐาน

ในจำนวนนี้ เครือญาติผู้สูญเสียในเหตุการณ์เมษายน-พฤษภาคม 2553 หรือที่เรียกกันว่าเหตุ 99 ศพ


“ยืนยันว่า ไม่เอาด้วยกับการนิรโทษกรรม เพราะคนที่เกี่ยวข้องกับความตายของคนร่วมร้อยชีวิต จะต้องได้รับโทษตามกฎหมาย”

ที่สำคัญทุกคนรู้ดีว่า แนวโน้มคดี 99 ศพ กำลังจะหลุดพ้นจากกระบวนการศาลอาญา ให้กลายเป็นสำนวนไต่สวนของ ป.ป.ช. อันหมายถึงโทษทัณฑ์จะเบาบางลง

เพราะผู้ถูกกล่าวหาว่าเป็นคนสั่งการให้เหตุการณ์นี้ ได้ต่อสู้คดีด้วยเทคนิคทางกฎหมาย เพื่อไม่ให้กลายเป็นคดีอาญา แต่ให้เป็นแค่คดีปฏิบัติหน้าที่โดยมิชอบ

จากที่เข้าสู่ศาลอาญา กำลังจะไปอยู่ในมือ ป.ป.ช. แทน

นี่เป็นอีกชนวนเหตุที่ญาติมิตรของ 99 ศพ ยืนยันว่า ถ้าไม่มีความเป็นธรรม ไม่มีใครต้องรับผิด การปรองดองก็ทำไม่ได้!




AFP PHOTO / PORNCHAI KITTIWONGSAKUL


แม่ของน้องเกด ผู้ร่วมตั้งคำถามว่า แล้วเราจะรักกันได้อย่างไร ได้กล่าวในวงเสวนาว่า รู้สึกอึดอัดมากที่ผู้มีอำนาจออกมาเสนอเรื่องปรองดอง คำถามแรกคือประชาชนอยู่ตรงไหนในการปรองดอง ทำไมไม่มีการให้ความสำคัญกับประชาชนอันดับแรกก่อน แล้วประชาชนที่สูญเสีญในเหตุการณ์ทางการเมืองกว่า 10 ปี ที่ผ่านมาจะทำอย่าไร

หลายท่านบอกไม่ต้องพูดแล้วกรณี 6 ศพวัดปทุมวนาราม ให้มองไปข้างหน้า แล้วทำไมจะพูดไม่ได้


“ลูกของดิฉันถูกเจ้าหน้าที่ยิงเสียชีวิต จะให้ลืมๆ ไป แล้วให้ปรองดองกับใคร ลูกสาวไม่ใช่คนร้าย เขาเป็นอาสาสมัครพยาบาลที่เข้าไปช่วยเหลือประชาชน!”

นางพะเยาว์ ย้ำด้วยว่า หัวหน้า คสช. และคณะ ไม่เคยอยากฟังใครเลย มีท่าทีปฏิเสธตลอดเวลา แบบนี้ไม่มีทางปรองดองได้ อีกทั้งคณะกรรมการปรองดองที่ตั้งขึ้นมามีทหารเกินครึ่ง เป็นคู่ขัดแย้งกับประชาชนโดยตรง แล้วจะปรองดองอย่างไร ตนไม่เชื่อว่าจะเกิดขึ้นได้

เชื่อว่าเป็นเพียงการซื้อเวลาไปเรื่อยๆ เพื่อไม่ต้องมีการเลือกตั้ง ที่ผ่านมามีทั้งการล้มเวทีเสวนา มีการจับกุมดำเนินคดี ถ้าบรรยากาศแบบนี้ยังมีอยู่ ไม่มีทางปรองดองได้ รัฐบาลต้องให้เกียรติประชาชนก่อน ไม่ใช่มัวไปว่านักการเมืองมีปัญหาอย่างเดียว


“ความยุติธรรมเวลานี้เหมือนคนพิการ ก่อนหน้านี้มีการเสนอนโยบาย 66/23 มา ดิฉันบอกเลยว่า อย่าลืม 99/53 ด้วย เพราะต้องดำเนินคดีกับเจ้าหน้าที่รัฐและผู้สั่งการสลายการชุมนุมก่อน ประชาชนถึงจะยอมรับกระบวนการปรองดองได้”

นี่คือท่าทีอันหนักแน่นชัดเจน จากแม่ผู้สูญเสียลูก


“การจุดประกาย 99/53 จะเป็นถ้อยคำที่ทรงความหมายอีกยาวนาน!!”

นั่นคือ ความตายของคน 99 คน เมื่อปี 2553 จะไม่เลือนหายไปได้ง่ายๆ แม้ว่าคนที่มักพูดว่าตนเองพร้อมรับผิด พร้อมติดคุก ไม่ขอนิรโทษกรรมบ้างผิด แต่กลับใช้เทคนิคทางกฎหมายจนทำให้คดีกำลังจะหลุดจากข้อหาทางอาญา กลายเป็นข้อหาปฏิบัติหน้าที่มิชอบ สอบสวนโดย ป.ป.ช.

ถ้าเป็นอย่างนี้ อีกฝ่ายก็จะไม่ยอมให้ 99/53 จบสิ้นไปง่ายๆ

เพราะคนถูกกระทำ คนสูญเสีย ยังไม่ได้รับความเป็นธรรม

ในจำนวน 99 ศพนั้น มีการทำสำนวนไต่สวนชันสูตรศพส่งพิสูจน์ในศาล และศาลได้ชี้แล้ว 17 รายว่า ตายด้วยกระสุนปืนจากฝั่งเจ้าหน้าที่ ศอฉ. นั่นหมายความว่า สำนวนไต่สวนดังกล่าว จะกลายเป็นคดีอาญา เพื่อส่งฟ้องเอาผิดกับผู้สั่งการในเหตุการณ์

มีการทยอยส่งศาลเป็นคดีอาญาไปแล้วจำนวนหนึ่ง แต่ต่อมาฝ่ายที่ตกเป็นจำเลย ได้ต่อสู้ในประเด็นข้อกฎหมาย จนกำลังจะทำให้คดีนี้ พ้นจากคดีอาญาเป็นคดีที่ไปไต่สวนโดย ป.ป.ช. แทน

ที่น่าสังเกตอีกประการ หลังจากการเข้ายึดอำนาจเมื่อ 22 พฤษภาคม 2557 เป็นต้นมา สำนวนของคนตายรายอื่นๆ นอกเหนือจาก 17 ศพแรก ก็เงียบหายแทบหมดสิ้น


“ขณะที่บุคคลบางรายที่ทำทุกอย่างเพื่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงการเมืองหนนี้ มีผลได้ผลเสียกับคดีนี้โดยตรง!”

นี่จึงเป็นปมปัญหา ที่ญาติพี่น้อง 99 ศพ ยังคาใจ

แม้จะพยายามขยายผลคดีชายชุดดำเช่นไร ก็ไม่มีผลลบล้างผลคดีสังหารประชาชน 99 ศพ เพราะคดีชายชุดดำที่ศาลเพิ่งตัดสินไปนั้น เป็นแค่กลุ่มคนที่ถูกดำเนินคดีฐานมีอาวุธสงคราม นำอาวุธเข้ามาในเมือง ในคืนวันที่ 10 เมษายนเท่านั้น ไม่ปรากฏพยานหลักฐานว่าชายชุดดำกลุ่มนี้ได้ยิงใคร ที่ไหน


“แต่มีหลักฐานอื่นๆ มากมาย เห็นเจ้าหน้าที่ ศอฉ. เล็งยิงชัดเจน มีคลิปเสียง 2 สไนเปอร์ที่สวนลุมพินี ยิงแล้วบรรยายผลกันครบถ้วน”

มี 17 ศพที่ศาลชี้แล้วว่า ตายด้วยกระสุนจากเจ้าหน้าที่ ศอฉ.




AFP PHOTO / NICOLAS ASFOURI


“ในจำนวนนี้มี 6 ศพวัดปทุมวนาราม ที่มีน้องเกดรวมอยู่ด้วย ศาลก็ชี้แล้วเช่นกันว่า ตายด้วยกระสุนจากเจ้าหน้าที่ ศอฉ. บนรางรถไฟฟ้า และอีกหน่วยที่ยิงจากพื้นราบ”

อีกทั้งเจ้าหน้าที่บนรางรถไฟฟ้าก็รับว่ายิงจริง แต่อ้างว่ายิงต่อสู้กับชายชุดดำ ขณะที่ศาลชี้ในสำนวนนี้ว่า ไม่มีพยานหลักฐานว่ามีชายชุดดำยิงต่อสู้กับเจ้าหน้าที่ในเหตุการณ์ที่วัดปทุมฯ นี้เลย

อีกทั้งเจ้าหน้าที่ตำรวจ ตชด. ที่ถ่ายวิดีโอเห็นนาทียิงจากรางรถไฟฟ้า ก็ให้การด้วยประสบการณ์ที่ผ่านการสู้รบว่า เห็นเจ้าหน้าที่ ศอฉ. ยืนยิงเข้าไปในวัด โดยไม่มีการก้มหลบ แปลว่า ไม่มีการยิงต่อสู้จากอีกฟาก

หากผลการไต่สวนชัดเจนเช่นนี้แล้ว แต่ไม่มีความรับผิดชอบจากผู้สั่งการของ ศอฉ.

คำถามจากฝ่ายสูญเสียก็คือ

แล้วเราจะรักกันได้อย่างไร!?

ทำไมคนทิ้งไม่เห็นคุณค่า นศ.ดุริยางคศิลป์เก็บใบลานจากกองขยะ อึ้ง! เป็นคัมภีร์เก่า 100 ปี เขียนโดย “พระปุน” วัดพระธาตุเรณู





นศ.ดุริยางคศิลป์เก็บใบลานจากกองขยะ อึ้ง! เป็นคัมภีร์เก่า 100 ปี เขียนโดย “พระปุน” วัดพระธาตุเรณู


25 ก.พ. 60
มติชนออนไลน์

เมื่อวันที่ 25 กุมภาพันธ์ นายชัยวัฒน์ โกพลรัตน์ นักศึกษาระดับปริญญาโท สาขาดนตรีวิทยา วิทยาลัยดุริยางคศิลป์ ม.มหิดล เปิดเผยถึงการพบคัมภีร์ใบลานอายุ 100 ปีเศษ ที่วัดบ้านทุ่งสว่าง หรือ ท่งประทาย โดยระบุว่า ตนได้พบคัมภีร์ดังกล่าวโดยบังเอิญจากกองขยะที่ถูกนำมารวมไว้บนศาลาของวัดดังกล่าว จึงเก็บมาอ่าน เนื่องจากตนมีพื้นเพเป็นชาวอำเภอเรณูนคร จังหวัดนครพนม และสนใจศึกษาอักษรโบราณ เมื่ออ่านแล้ว พบว่าใบลานดังกล่าวเขียนด้วยอักษรขอม เป็นเรื่อง “อานิสงส์เผาผี” หรือ ทุกขขรรธา (ทุกขขันธา) นอกจากนี้ ยังมีข้อความที่กล่าวถึงผู้จดจารคัมภีร์ดังกล่าว ระบุนาม “พระปุน” แห่งวัดกลาง (วัดพระธาตุเรณู) รวมถึงศักราชที่เขียนคัมภีร์อย่างชัดเจนว่า “พระพุทธศักราช 2460″

ข้อความส่วนหนึ่ง เขียนไว้ดังนี้


“ข้า ฯ ผู้อุปสมบทในวัดกลางโบสถ์ใหม่ พระครูอินเถระเป็นอุปัชฌาย์ พระครูสงฆ์เจ้าอธิการ พระกา พระครูคองอาจารย์สูตร

ขอให้ได้อุปนิสัย ไปได้ดั่งความปราถนาเถิด อรหโตโหมิ? นิพฺพานปจฺเจยฺโยโหนฺตุ วันที่ 10 กรกฏาคม พระพุทธศักราช 2460 ริจนาแล้ว 5 โมงทัด ขอโทษเขียนไม่งาม พระปุนเขียน

วันอาทิตย์ เดือน 8 ปีมะเส็ง ข้าพเจ้าเขียนที่วัดกลางเรณูเก่า”



นายชัยวัฒน์ ยังกล่าวอีกว่า พระปุนนี้ ต่อมาได้เป็นพระผู้รับนายครรชิต แก่นจันทร์ (มหาจิล้อ) ลุงแท้ๆของตนไว้เป็นลูกเนื่องจากเลี้ยงยากและกำพร้าพ่อแม่นางคำป้อง เมียขุนสุภากร (ลา แก่นจันทร์) ซึ่งมีศักดิ์เป็นย่ากลัวจะไม่มีชีวิตรอด โดยคัมภีร์ที่เก็บได้โดยบังเอิญนี้ ช่วยให้ทราบข้อมูลเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ท้องถิ่น ว่าในช่วงเวลานั้น วัดดังกล่าวมีพระรูปใดเป็นเจ้าอาวาส และเป็นปีที่สร้างโบสถ์ใหม่ ดังปรากฏข้อความในใบลาน








วันเสาร์, กุมภาพันธ์ 25, 2560

คลิป เสวนาหน้าจอ DDTV เรื่อง "วัดพระธรรมกาย : ปัญหาและทางออก" วันเสาร์ที่ ๒๕ ก.พ. ๒๕๖๐




https://www.youtube.com/watch?v=floJy5q9kV0&feature=youtu.be

เสวนาเรื่อง ธรรมกายปัญหาและทางออก

Admin Ddtv

Published on Feb 25, 2017

รับชม สถานีโทรทัศน์ธรรมาธิปไตยของประชาชน DDTV ได้ทาง กล่องรับสัญญาณ PSI ช่อง 232 sunbox ช่อง 171 True Digital HD 2 ช่อง 223 GMM Z HD ช่อง 213
ทางเว็บไซต์ ที่ : http://www.8875fm.com/
facebook fanpage : สถานีวิทยุโทรทัศน์ DDTV